商品经济是当前人类社会的主要经济模式,什么是商品经济呢?商品经济是一种,人类社会以商品为交换方式所支配的社会经济形态经济。它伴随着生产力的发展,而产生、发展、消亡。是人类社会生产力,发展到一定阶段的必然产物。人类社会生产力的不断发展,生产分工越来越细,对生产的协作提出了更高的要求,为了可靠的协调生产分工,以商品交换的形式完成各生产分工之间的联系,商品经济也就应运而生。以商品的形式进行交换,是人类社会生产力发展的需要,也是人类社会要保持正常的社会运行的需要。商品一产生就具备了商品的二重性,即使用价值和价值。在这方面,马克思在《资本论》中有科学的论述,深刻的揭示了商品的本质和内涵。商品的使用价值,是指商品所具有的,对人类生存所需要的功能。人们购买商品,主要是需要该商品的使用价值。商品的价值,是指商品用以进行交换的可比的那一部分功能。即包涵于商品之中的,人类无差别劳动量。人类交换的是人类无差别劳动量,也只有这种人类无差别的劳动量,能进行直接的、可比的交换。因此,商品的价值,是它所包涵的人类无差别的劳动量。随着脑力劳动的出现,必须把脑力劳动换算成一般无差别的劳动量。换算的方式,是按取得脑力劳动所需要的成本,然后加上它在社会交换中的需求关系。商品价格的计算是:商品生产过程中劳动力的成本(劳动力的价值),加上商品生产过程中其它转移的价值,加上社会平均利润(这部分为劳动力超出自身成本的劳动部分),再加上市场供需关系,形成商品的价格。商品的价值与商品一样,是一个历史概念,它伴随着商品经济而产生,也必将伴随着商品经济的消亡而消亡。
商品经济的初期,生产资料也是如同一般商品一样,以商品的形式被占有,这样资本也就产生了经济。资本是指用以购买生产资料(劳动工具和劳动对象)、劳动力并投入社会生产流通过程的货币。这里需要注意一个问题是,劳动力也必须成为商品可以购买。如果劳动力不能成为商品,不能进行自由购买,那么商品经济也就不能存在了。商品经济的最基本特征,就是任何人类所需要的,包涵了人类劳动的使用价值,都成为可以交易的商品。这里指的是,全部包涵了人类劳动的使用价值,它包括劳动力。有人说劳动力怎么包涵人类劳动呢?是的劳动力是人类自身所具有的,但它的生成是需要有包涵人类劳动的商品,而这些包涵人类劳动的商品中,人类劳动量的集合,就是劳动力的成本。这里需要注意的是,劳动力的成本,就是所有生成劳动力所需要的,包涵人类劳动量的商品价值集合。这样一来,劳动力就如同一切生产资料一样,其中包涵了,可以转移到商品当中去的劳动量。这样劳动力就成为了,可以任意买卖的商品。商品经济中的交换,是人类社会发展至今天最平等的交换,即等价交换。同样的劳动量与同样的劳动量进行交换,没有任何人可以用少的劳动量,去换取多的劳动量。当然,这只是在商品的交换当中,而不是整个商品生产过程当中。这种完全平等的交换条件下,社会的扩大再生产从那里来呢?既然,价值是商品中所包涵的劳动量,那么所有的价值,都平等的进行了交换,要扩大再生产所需要的价值,从那里来呢?马克思对这个问题,进行了深入的研究,揭示出了能够产生更多价值的原因,以及这些能够用于扩大再生产的价值的来源,这就是马克思的剩余价值理论。剩余价值理论深刻的揭示了,在商品经济条件下,经济运行的基本法则,以及在商品经济条件下,社会分配制度的本质。特别是揭示了,商品经济发展的客观规律,以及商品经济产生、发展、消亡的客观规律。剩余价值的产生,是由于劳动力商品的使用价值所决定的,由于劳动力是创造劳动量的商品,它的成本所需要的劳动量,小于它在一定时间内,可以创造出的劳动量,多于自身成本包涵的劳动量,这些多余部分就是剩余劳动量,即也就是剩余价值。劳动力商品价值,与劳动力使用价值的这些特性,决定了劳动力是剩余价值的唯一来源。
人们在现实社会中,看到的是用商品通过货币这一特殊商品进行交换,而交换时商品的价值与价值是对待等的经济。在商品生产过程中,商品确定交换价值即价格时,是按商品的全部成本加上社会平均利润,然后根据市场的需求关系。商品的全部成本,就是商品生产中全部的转移价值。生产原料、生产工具、全员工资(劳动力)、销售费用、应交税相加后,加上社会平均利润,就是商品的最终价格。这里成本的计算,全部都是商品的转移价值。只有社会平均利润,是劳动力扣除自身的成本外,多创造出来的价值,即除成本外多余的劳动量。现在有一些所谓的“经济学家”,提出“社会平均劳动时间”是无法计算的,所以也就是不存在的观点。并以此否定马克思主义的剩余价值学说,这就好比说空气是看不见摸不着的,那么它就是不存在的一样。“社会平均劳动时间”是客观存在着的,只是人们认识它有一定的困难,当然要计算也就更困难了。但这并不要紧,在客观世界中,人们能感知到,但认识还不深刻的客观实在还多的很,它并不影响人们运用它。比如市场经济中的资源分配问题,人们不能控制资源在市场中的分配时,市场会自行调配资源进行分配,人类只是被动的顺应它,这也是市场经济的特点。“社会平均劳动时间”一样,虽然人们不能准确的计算它,但是它在市场经济中,还是要按它自己的规律去运行,而人们并不需要准确的去计算它。社会平均利润就是它的准确表述,也是资本最基本的存在和运行模式,同时是资本最基本的功能。剩余价值其实并不只是为剥削而存在的,这是人类社会经济运行的一种模式的必然,这种模式不仅可以保证人类社会经济正常运行,而且还能保证人类社会经济不断扩大再生产。有了扩大再生产的可能,人类社会就可以不断地进步,不断地发展。
商品经济在资本主义制度条件下有一个特性,就是资本归谁所有,生产资料就归谁所有,同时它所带来的剩余价值也就归谁所有经济。这样一来,在资本主义条件下,剩余价值只能随着占有资本的人所有,也就归了资本家私人所有。当然,资本家会拿出一大部分来扩大再生产(是除了个人消费用的全部),因为他们要获取更多的剩余价值,即利润。这样也就在不断的扩大人类社会再生产,不断促进生产力的发展。这也是资本主义社会,在生产力一定水平的情况下,能够较快的促进生产力发展的原因。但是,当人类社会生产力发展到一定阶段时,由于生产力的发展,对社会分配制度(按资分配)缺陷不断暴露,社会的贫富差别不断的扩大,从而它就会严重的阻碍生产力的发展。这很简单,社会生产的财富多数归少数人所有,而这些少数人除了投入扩大再生产,个人消费也是极有限的,这就会造成大量生产的社会财富不能得到消耗,从而影响到下一个生产循环,并且会大量压缩下一个生产循环。这也就必然会造成相对生产过剩,从而必须浪费掉大量的社会生产,以保持社会总生产与社会总消费的平衡。这个社会总生产与社会总消费的平衡,是人类社会能保持可持续发展的基本条件。当社会打破了这个平衡,社会经济就会受到打击和倒退,甚至通过经济危机的方式,打压社会总生产能力以保社会平衡。只有当人类社会保持着这个平衡,人类社会的整体经济发展才能得到保证。当生产力发展到一定程度时要保持这个平衡,就必须要解决好社会分配的问题。只有当生产资料公有制的条件下,也就是说当资本归社会公共所有时,这部分剩余价值,才会归全社会,即国家所有。国家掌握了这部分剩余价值,就可以按全社会的需求,对全社会进行分配,即用于社会公共消费和扩大再生产。这样一来,社会再生产、社会扩大再生产、社会总消费,也就可以实现平衡了。因为,国家可以根据全体人民消费情况,社会发展的总体需求,科学支配这部分剩余价值,达到社会总生产与社会总消费的平衡,从而保证人类社会的可持续发展。这就是人类经济社会发展的客观规律,也是马克思主义早就揭示的人类经济社会的客观规律。当然,新的生产关系的产生,必定需要新的上层建筑来支撑,这就是经济基础决定上层建筑的道理。当生产力的发展达到这个程度时,推翻资本主义制度的阶级力量也产生了,这就是无产阶级。无产阶级革命就是为了推翻资本主义社会,建立社会主义社会。
无产阶级革命有两重涵义,一是无产阶级要消灭剥削阶级、压迫阶级,消除人剥削人的社会经济。建立平等、民主的社会,实现劳动人民当家作主,管理社会的新的社会制度。二是无产阶级革命,是适应人类社会发展的客观需要。即建立以公有制经济为主体的社会主义制度,从而达到实现社会共同富裕的状态,消除贫富差别,保持社会经济可持续发展。社会主义制度的建立,并不等于社会主义社会的实现。还需要经过长期的,生产力发展的过程。商品经济在这个过程中,同样发挥着重要的作用。生产力的发展只能按顺序逐步发展,绝不可能实现跨越式发展。生产力不论发展到任何一个阶段,都需要适应它发展的生产关系,保持生产关系与生产力的一致性,是人类社会发展速度的关键。社会主义时期,还不可能超越生产力发展的需求,而超前实现新的生产关系。因此,社会主义初期,还不能脱离商品经济,脱离商品经济的客观规律。除了生产资料的所有制改变以外,其它的商品经济特征,还是不可能有什么变化的。生产资料公有制与商品经济并没有矛盾,相反它产生和发展于商品经济。商品经济的客观规律,在生产资料公有制的条件下,同样可以发挥对生产力巨大的推动力。问题仅在于,在商品经济条件下,在市场经济的前题下,如何不断提高公有制经济在市场中的活力,这是需要通过改革来实现的主要课题。公有制经济在市场经济中,如何提高自身的活力,是人类进入社会主义制度,必须解决的课题,它反映的是人类社会的进步。其实,公有制经济本身就产生于商品经济,并在商品经济中发展起来。它的产生比生产资料私有制,在商品经济中有着更大的优越条件。在资本主义条件下,经济体的主导管理者,常常并不是资本家本人,而是聘用的职业经理。这些聘用的职业经理,与一般劳动者一样,他们也是为资本家打工的劳动者,也是仅仅靠自身出卖劳动力,而从社会获取生活资料的劳动者。在这种情况下,管理者不是什么官,而是一种职业。这种现象不仅仅存在于企业中,就连政府也逐步形成这种状况。企业经理聘用制,是人类社会发展到一定阶段的必然产物,这是一种人类社会的进步,不论是企业管理者,还是政府的管理者,都只是专业不同的职业,都仅仅依靠出卖劳动力获取生活资料劳动者。这种体制,为实现社会主义生产资料公有制打下了可靠的基础,这也是商品经济发展到一定阶段时,必然会形成的一种社会形态,并为社会主义制度的建立提供的前题和条件。马克思主义的基本原理,早已经揭示出了商品经济的这些客观规律。
资本主义条件下,商品经济随着生产力的发展,必然产生社会的贫富差别,而这种贫富差别随着生产力的不断提高,必将造成社会总生产与社会总消费的不平衡,这种不平衡在生产力发展到一定水平时,是破坏人类社会发展的重要原因,也是制约生产力发展的根本原因经济。可是解决这个贫富差别的社会矛盾,只能是改变社会分配制度,把“按资分配”的社会分配制度,改变为“按劳分配”的分配制度。把资本带来的剩余价值,由全社会统一分配和使用。使所有人都只能按自己付出的劳动,换取自己所需要的全部生活资料。这时,社会总生产就会大体与社会总消费平衡,从而可以促进生产力更快的发展,促进人类社会所有人共同富裕。社会要实现“多劳多得,按劳分配”,有一个最基本的前题条件,那就是生产资料公有制。当全社会实现生产资料公有制时,社会全体人民都只能靠出卖自己的劳动力获取生活资料,而社会的全部剩余价值由全社会统一计划使用,这样人类就可以自觉地遵循社会发展的客观规律,调整好社会总生产与总消费的平衡关系,从而实现人类社会可持续高速发展。商品经济促进了资本主义制度的产生、发展,同时也促进了资本主义制度的灭亡,为资本主义制度的灭亡创造了物质基础。
商品经济是人类社会发展到一定阶段上的产物,它直接促进着生产力的发展,同时也直接促进着人类社会的发展经济。它对人类社会生产力的发展起到了重要的作用。但它与任何一个事物发展的客观规律是一样的,在它产生、成长的同时,也产生了自身消亡的基因。它的发展、消亡规律,完全符合否定之否定规律。这就是马克思主义基本原理,揭示的商品经济的客观规律。那种马克思主义过时的论调是站不住脚的,更是会被历史的发展而淘汰的。
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