允执其中,君子如珩_允执其中

是允执厥中 出自中庸其见于经允执其中，则“允执厥中”者允执其中，尧之所以授舜也“人心惟危允执其中，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也尧之一言，至矣，尽矣而舜复”其中“人心惟危，道心惟微，惟精。

出自中庸其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也尧之一言，至矣，尽矣而舜复”其中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥。

谓言行符合不偏不倚允执其中的中正之道书·大禹谟“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中” 孔颖达 疏“信执其中正之道” 明 方孝孺 夷齐“圣人之道，中而已矣， 尧 舜 禹 三圣人为万世法。

所谆谆嘱咐代代相传允执其中的便是以“心”为主题的这十六个汉字可见其中寓意深刻，意义非凡这句话的意思是，人心险恶难测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，只有言行不偏不倚，符合中正之道才能治理好国家。